El comunicilogó, es una persona que debe saber expresarse, redactar y comunicarse con las demas personas. Una de estás, que en mi personal punto de vista, es muy importante se llama: Ensayo. Esta forma de expreción literaria es de muchisima importancia para todo comunicólogo. El ensayo consiste en la redacción de un punto de vista personal y subjetivo sobre un tema; por lo general están basados en temas de muchisima importancia, a nivel cultural.
Para entender mas o menos, en que consiste el ensayo hay les va.
El ensayo es un género literario dentro de lo didáctico consistente en la defensa de un punto de vista personal sobre un tema casi siempre humanístico, filosófico, político, social, cultural, etc. desde un punto de vista muy personal de una persona, autor.
El ensayo es una de tantas formas de comunicación y puede bien definirse como un género en el cual un autor puede expresar su reflexión acerca de un tema utilizando un lenguaje literario. Por que, si una persona, dice llamarse comunicólogo y no sabe redactar ensayos, esta en graves aprietos el individuo.
Por eso, para un periodista es muy importante tener antecedentes para preparar un ensayo, ya que de esto depende la interpretación y entendimiento del lector; dichos antecedentes también le servirán para tener un mejor manejo del vocabulario que se emplee en el ensayo dependiendo del tema, y para dar coherencia y sentido a los argumentos que se presenten.
Así que ya lo saben, y espero que cuando realicen un ensayo, ensayen muy bien para hacer bien su ensayo ensayado. jajajaja
Yo toda mi exitosa vida, he vivido en Mérida Yucatán, soy parte de sus tradicones, historia, su cultura.Me siento orgulloso de se Yucateco y ser parte de unas de sus traciones. El HANAL-PIXAN . que en castellano, quiere decir " comida de animas".
Cada año en el día de muertos, que es el 2 de noviembre; se celebra, y si no saben de que se trata, hay les va una breve explicación. Las personas que mueren no se van definitivamente, su alma sigue presente, principalmente en los días de muertos, en que regresan a sus casas para "saborear" los platillos que sus parientes les han preparado. Los fieles difuntos "bajan" a su cita anual con familiares y amigos, para ser honrados después de haber recorrido el camino que una vez se los llevó, pero que ahora los conduce al "HANAL- PIXAN".
El "HANAL PIXAN", o comida de las ánimas, es una tradición del pueblo maya que se lleva al cabo para recordar de una manera especial a los amigos y parientes que se adelantaron en LA MUERTE. Es un acontecimiento especial para los deudos de los difuntos, pues saben que, en estos días, del 31 de octubre al 2 de noviembre, las ánimas "reciben permiso" para visitar a sus familiares.
El primer día se dedica a los niños y le llaman U HANAL PALAL. El segundo día, 1 de noviembre, está dedicado a los adultos muertos y le llaman U HANAL NUCUCH UINICOOB, y el tercer día es el U HANAL PIXANOOB llamado en algunos lugares "misa pixán" porque ese día se aplica una misa dedicada a las ánimas, por lo general en el cementerio de la población.
Se acostumbra, principalmente en el interior del Estado, que los niños usen durante esos días una cinta de color rojo o negro en la muñeca derecha, a fin de que las ánimas no se los lleven. También se acostumbra amarrar a los animales de la casa, porque podrían ver a las ánimas e impedirles el paso hacia el altar. La tradición incluye varios ritos, pero el principal consiste en poner una mesa que funciona como altar, donde se coloca comida típica de la temporada: atole nuevo, mucbilpollos, jícamas, mandarinas, naranjas, dulce de papaya, coco y pepita, tamales de espelón y "vaporcitos", todo eso adornado con veladoras, flores, ramas de "ruda" y las fotografías de las personas fallecidas.
Las ofrendas para los niños difuntos se colocan en un altar decorado con un mantel bordado en tonos alegres, juguetes y comida de su preferencia, como chocolate, tamales, "pibes", dulces, frutas de la temporada, atole nuevo y yuca con miel, y se adorna con flores de "xpujuc" (de tipo silvestre y color amarillo), "xtés" en color rojo y "virginias".El día de los niños se pondrá, además de los alimentos y los dulces, juguetes.
El segundo y tercer días se ponen en la mesa comidas y bebidas, así como aguardiente y cigarros si es que los muertos que se recuerdan acostumbraban comer determinados guisos, beber o fumar.
Como se verá,el principal elemento de este ritual son los alimentos, cuyos nombres son palabras de origen maya. Por ejemplo:
Las comida que se prepararan son deliciosas, por ejemplo:
Pib: asado o cocido bajo la tierra. También se le llama así a una especie de tamal grande cocido bajo la tierra, que también se denomina pibipollo o mucbipollo, pero estos dos últimos términos tienen la palabra española pollo; chachac wajes: especie de tamal colorado. Su nombre significa pan muy rojo, debido al achiote con que se prepara; chilmole: guisado hecho con chile quemado, carne, tomate y otras legumbres. El término es de origen náhuatl, ya que chil es chile y mole es salsa, caldo o guiso; chacbi nal: elote cocido en agua. Chacbil es cocer o cocido y Nal significa elote; pibi nal: elote cocido bajo la tierra; xek: mezcla comestible hecha con naranja, mandarina, jícama y otras frutas, así como chile molido o alguna cosa más; chay wah: tamal hecho con chaya picada; pin: tortilla gruesa, ya que PIN quiere decir grueso; buli wah: tortilla hecha con frijol nuevo o espelón, que se cuece a baño maría o en el horno; is wah: tortilla de maíz nuevo, dulce o salado y tostado; salbut: tortilla a la que se le pone debajo del ollejo carne y luego se fríe para comer. El nombre está formado por Sal: ligero, y But: embutir, es decir, ligeramente embutido.
Una semana después, se efectúa el Bix (Ochovario del día de finados, se dice también de la reunión o fiesta que se hace a los ocho días de algún acontecimiento) u octava, que es una especie de repetición menos complicada que la anterior. En las noches de esos días, en las puertas de las casas y en las albarradas se encienden hileras de velas para que las almas vean su camino al venir y al retirarse de la población al terminar los finados.
Hay la creencia de que algunos días antes de la ceremonia las almas vienen para lavar sus ropas y prepararse para recibir los homenajes, y esperan ser bien tratados por los seres vivientes, quienes se deben preocupar por la atención de las ofrendas de comidas, bebidas, etc., a las que los difuntos eran afectos, pues de otra manera no regresarían al mundo de los vivos.
en mi casa (casa de ustedes tambien), acostumbramos a comer un rico y delicioso PIB, que mi hermasa madre, prepra y a poner nuestrao altar.Durante todo el mes, mis hermanitos duermen en el cuarto de mis padres, por que se mueren de miedo.Me da muchisisma risa.
bueno, compañeros eso ha sido todo. y espero que , sepan auque sea un poquito, acerca de nuestra muy bonita tradición yucateca, que es el HANAL PIXAN.
Cuando escribimos, casi nunca nos damos cuenta que mal empleamos el gerundio, nunca nos damos cuenta de como lo utilizamos y cuanto estamos fallando.
Es un hecho que el ser humano es un animal de naturaleza perfectible, es decir que a medida que se va desarrollando busca perfeccionarse y mejorar conforme pasa el tiempo, pero también es cierto que parte importante de la naturaleza humana es el equivocarse y es ahí donde entra este documento en el cual trataré de mostrar al lector todo lo que se necesita para escribir y hacer el peor de los usos de ese tiempo verbal tan difícil de manejar: el gerundio.
Primero que nada es básico para el mal uso del gerundio y en general para la mala escritura que no piense demasiado lo que va a escribir, poner en orden las ideas y darle al escrito una secuencia correcta es terrible para la mala redacción.
Antes de escribir algo ponga su mente en blanco y no piense en nada, simplemente escriba lo primero que se le venga a la cabeza y no lo revise, simplemente escriba las palabras conforme vayan fluyendo, no es recomendable interrumpir la naturalidad con la que surgen las ideas tan solo para revisar la ortografía y la correcta redacción de las mismas.
Un consejo que le será de mucha utilidad es que empiece la mayor cantidad de párrafos posibles con gerundios, de esta manera es mucho mas probable que el texto tenga un mal uso de este tiempo verbal, por lo tanto use y abuse del uso del gerundio tanto como le sea posible.
“Continuando” con estas útiles recomendaciones me permitiré recomendarle, si usted es historiador o simplemente si piensa escribir haciendo referencia a hechos ocurridos en el pasado que utilice el gerundio para dar idea de posterioridad o consecuencia en sus textos, recuerde: el lector es la persona que menos debe de
entender el uso que usted le da a los tiempos verbales. Un ejemplo de lo anterior es: Sufrió un grave accidente, muriendo poco después o Se cayó una casa, muriendo tres personas o también La ley prohibiendo la importación de trigo, es de fecha 4 de mayo del presente año.
Otra forma de hacer un mal uso del gerundio es junto con otro verbo, de tal forma que parezca que se dan dos acciones de manera simultánea, por ejemplo: corrieron velozmente, perdiéndose de vista; correr y perderse si pueden ser acciones simultáneas.
Otra forma muy apreciada del uso del gerundio es para dar la impresión de posterioridad, esta es la forma del gerundio más usada entre los estudiantes y por ende la más popular, es de las más recomendables y de un fácil empleo, un claro ejemplo de este mal uso del gerundio es: se sometió a votación la enmienda, aprobándose por unanimidad.
El bien visto también el empleo del gerundio como adjetivo de tal manera que modifique al sustantivo, ejemplo de ello es: abordé al diputado, entrando en el Congreso.
El entierro de la “Chiquita”
El administrador del panteón, en pantuflas, gabán viejo y gorra griega, el periódico en la diestra, avanzaba por la calzada, teñido de verde por la penumbra de las frondas o danzando en su cuerpo manchas de luz cuando atravesaban los claros del ramaje un rayo de sol. Notó que un individuo sospechoso se paseaba entre las tumbas y lo abordó diciéndole:
-¿Deseaba usted algo?
-No, señor, espero un entierro
-¡Ah! -Y el buen señor entróse a un portal donde retozaban dos perros -su vivienda-, del que salía alegre ruido de una máquina de coser.
Landa, entonces, Casimiro Landa, pues él era, siguió su andar indeciso entre las capillas y callejuelas de monumentos.
Iba mal vestido: abollado sorbete infiltrado de grasa, un paletó miserable color de habas, pantalones arrodillerados a rayas negras y zapatos de torcido tacón. Mascullaba un puro; estaba muy pálido y en sus hermosas sienes blanqueaba ya un vellón de canas, ¡pobre Casimiro! Dejóse caer en una banca con las manos enclavijadas, las piernas extendidas y los labios mudos y graves, pensando en tantas cosas de ella, de ella, la querida Antonieta, la vecina de su época de estudiante, la novia que miraba por la azotea, que citaba en la misa de siete cada tercer día. Lo despidió el lunes menos pensado por un militar y, pasados dos años, volvió a encontrarla y resucitó lo pasado y ¡tenía qué suceder! rompió los conatos de compromiso con un licenciado en ciernes y volvió a quererlo, porque era preciso, porque fue el primero, el primero inolvidable, el primero que la besó. La familia se opuso y quebraron de nuevo, dejaron de verse; pero en el fondo ¡oh! en el fondo permanecieron lo mismo hasta que se casaron...
Ella porque tenía la obsesión pasional de aquel muchacho tan ardoroso en sus arranques; él porque Antonieta fue la página más poética de su romanticismo de colegial, la mujer hecha símbolo, la confidente, la eterna heroína de sus momentos más bellos, la que reunió más encantos para impresionar su imaginación, es decir, para hiperestesiarla.
Perdieron el primer hijo, tuvieron disgustos por cuestiones de presupuesto casero, parecióle peligrosamente superficial pensando en bagatelas de vestido, cuando él era presa de agiotistas, sin empleo, agobiado por la mala suerte y emprendiendo la difícil conquista del exiguo diario. A los celos, a las sospechas quizá infundadas, siguió el insulto; después descendió de gente decente a plebeyo y la golpeó; y un día, una noche porque le pareció que un desconocido salía de su casa o quizá fue el amante, hubo una escena vulgar, gritos, puntapiés, frases soeces, conato de uxoricidio y esta palabra final:
-¡Lárgate!
-Sí, me voy con mi gente.
La vio partir acompañada de una criada con un bulto de ropas; después supo que vivía con una hermana, más tarde que salía de la capital con una amiga, que la sostenía un Agente del Ministerio Público, y, por último, que se tornaba francamente una pecadora.
Y la amaba a pesar de todo, a pesar de su dignidad, a pesar de su educación, a pesar de sus amigos, a pesar de aquellos párrafos de periódico que hicieron público el adulterio, por más que sólo dos veces la había visto: una en un cenador de Tívoli, fumando y rompiendo copas; otra, en una feria apostando con el dinero de un cincuentón, al As de bastos.
Y ambas ¡oh, ambas! palideció; abriósele la herida mal cicatrizada, y nostálgico de la mala mujer, se encerraba, ¡despreciable, pusilánime! a llorar como un niño en su cuarto de hotel.
Le decían la "Chiquita", "Cristina, la Chiquita". Hasta el dulce nombre de Antonieta, pronunciado entre besos, entre suspiros, entre sollozos, al oído, como un rumor, como una música, hasta eso había pedido.
Y ya que no tuvo valor para matarla, ya que no supo matarse tampoco o matar al otro, merecía rumiar esas memorias amargas, esos tallos de cicuta de lo inolvidable, de lo vergonzosamente inolvidable.
Tomaba su café, donde hacía años lo tomaba, cuando un amigo, poniéndole a mano en el hombro, viéndolo como para sugestionarle estoicismo, le disparó este prólogo brutal:
-Casimiro, ten energía, recibe una malísima noticia. Anoche, es decir, en la madrugada de ayer, ¡murió Antonieta!
-¿Cómo? ¿An..to..nie..ta?
-Sí, An..to..nie..ta.
(Encogimiento de hombros, gesto de espanto y ademán de abrazar.)
-Sí, hombre, domínate, valor... Hermano, valor...
-¿Pero, cómo? ¿Por qué? ¿Cuándo? ¿Dónde?
-Pero sientáte, calma, te digo. Toma agua con este bromuro que traje, porque me figuraba... No, no salimos, eres capaz de hacer una barbaridad. Primero serénate y después veremos.
-Pero, explícame...
-¡Nada, una congestión, una simple congestión!
-¿Allá?
-Sí, allá... por eso no puedes poner un pie.
*
Y en efecto, fue una simple congestión alcohólica. La "Chiquita" hacía dos días que venía bebiendo mucho y comiendo en el Tívoli. Bailaba una danza sin poderse tener en pie por la embriaguez y el cansancio, cuando cayó para atrás amoratada y rígida. Hubo gritos, enmudeció el piano; las mujeres, volando las batas chillantes, quisieron huir espantadas; los varones las siguieron y un gendarme, el del punto que hacía la ronda, les cerró el paso. Acudió el Comisario con el personal de la Demarcación, y el practicante inútilmente flageló, sacudió, quemó: era tarde. Estaba bien muerta, ahí en la alfombra, con pelo rojo, zapatillas azules y una gardenia marchita en la opulenta cabellera.
Cundió la noticia en el vecindario y era de verse, en aquella casa llena de luz, el ir y venir de las linternas de policía, el tumulto de los trasnochadores, el cantinero, los dependiente de las tiendas y aquellas mujeres en cuerpo, taconeando y preguntando qué pasaba.
¡Pobre Chiquita! Como no tenía casa, fue preciso tenderla en la última pieza, en la de la servidumbre, y para vestirla con traje de muerta, una criada prestó las enaguas negras, y a falta de saco le cruzaron sobre el pecho un chal de merino dejando sus hermosos brazos descubiertos. Para las ceras se cotizaron los presentes, la dueña de la casa circuló un sombrero en cuyo fondo se reunieron unos siete pesos, y como les causara miedo el cadáver, lo dejaron solo. ¡Pobre Chiquita! Hermosa todavía, frágil, delicada, idealmente modelada, en su faz de lividez macabra, resaltaban sus largas pestañas, sus ojeras violadas, y como contraste irónico en sus pómulos dos manchas casi reían, en sus labios un vivo carmín, ¡el colorete!
Y aquellas infelices, sus compañeras de vergonzosa esclavitud, emigraron a la casa de una vecina, porque con la cercanía de un muerto no se puede reír por obligación, aunque se llore por dentro; cerraron la vivienda y no tuvieron valor ni para ahuyentar a tres americanos ebrios que golpeaban el zaguán, gritando:
-Venir y abre a nosotros, Chiquita.
*
Paró una carroza de las más humildes seguida de un vagón. Casimiro huyó refugiándose detrás de un árbol. Sonaron las campanadas de aviso y entró la caja humilde. Detrás la "Cuca", la "Madrileña", la "Tarántula", la "Ojerosa", "Chloe lunares" y dos desconocidas con enaguas negras u oscuras, que se conocía a leguas que eran prestadas, unas porque arrastraban, otras porque dejaban descubiertas las zapatillas, algunas de color. Venían varios varones, el cantinero, el pianista, algunos trasnochadores de camisa sucia y ojos desvelados y traían flores, ramilletes marchitos con portabuqués finos, arrancados quizá de los jarrones de un tocador.
Y él la vio pasar, perderse tras los pinos, allá por donde los pensamientos, como manchas de acuarela, constelaban el verde suave de los pastos, y no pudo, la siguió, corrió, juntóse a los dolientes. Ninguno de ellos lo conocía y al ver a ese hombre pálido, desencajado, gesticulando con hondo dolor, creyéronlo uno de tantos, prendado de la Chiquita.
Quiso verla, verla por la última vez, pero no fue posible, el cajón no era de cerradura sino clavado; los americanos no dieron para más, y ni Pepe, ni el Coronel Castroverde, ni Alas, ni Muñoz, tantos que hablaban, habían sido para proporcionar un centavo.
Alguien, el dueño de un cafetín innoble, un español forzudo, lo alejó de la fosa al verlo tan descompuesto.
-No llore, hombre; si la quiso, tenga calzones, aguántese y no desespere. ¡Tenía que acabar, se lo dije, y puro coñac, amigo!
Y aquél ser débil ante el dolor, la perdonaba ahí.
-¡Oh! -decía con honda ternura a los peones que apisonaban- ¡no golpeen tan fuerte! -Y convulso de sollozos besó el montículo cubierto de ramilletes secos.
*
-Si quieres un recuerdo suyo, te daré un retrato, el de su libreta. Vete por allí esta noche. -Eso decía la "Tarántula" arrebujándose en el mantón para que no vieran que iba de blusa roja desabrochada.
Y Casimiro prometía ir, y tal vez fue ese obcecado, ahí, al infame lugar donde ella cayó muerta, donde ella escarneció su nombre, donde todos, todos la tutearon, donde, olvidada en unas horas, al compás de una danza o una zamacueca, lo recibirían las impúdicas, como ella recibía al primero que pasaba.
El lugar que más me gustaba en mi infancia fue, y es hasta ahora, mi cuarto. Mi cuarto, por que, creó que toda persona prefiere este sitio, por que es el lugar ideal , para relajarte, estar a solas, escuche música y estar con la novia. Jajaja.
Si más no recuerdo, cuando tenía la edad de 8 años y por primer vez, mis papás decidieron que yo, Ricardo Iván Tucuch Irigoyen, su hijo el más chico ( antes, ahora tengo 2 hermanitos) tendría su propio cuarto, pegue un gríto de la emoción. Lo primero que se me cruzó en la mente fue , que ya no tenía que dormir en un pequeño espacio con las tontas de mis hermanas, escuchando babosadas, como su primer beso y tonterías de adolescentes de secundaria. Estaba completamente feliz, ¡al fin después de tanto sufrir con las hermanas autoritarias, ¡al fin ! Tenía mi propio espacio.
Me acuerdo perfectamente que, mi mamá, me compró varios posters de los luchadores de la AAA , me encantaban , sobretodo el perro aguallo y el vampiro canadiense. Pero esa, es otra historia.
Al fin el esperado día llegó, me instale en mi cuarto de 10 x10, acomode mi camita y decidí dormir...pero ohhhhhhh ¡sorpresa! La oscuridad del cuarto me daba miedo, sentía que veía cosas raras, pasando en mi alrededor y escuchaba voces, jajaja, salí corriendo de allí. Mi mamá , se dio cuenta de que yo no podía estar solo allí, y me paso otra vez con mis bobas hermanitas. Pero cuando regresé a ese mismo cuarto de las babosas, me tragué todo ese miedo.
Luego fue diferente, me encantaba estár allí, pasaba todo el santo día en mi cuarto, ya sea , viendo la TV, o jugando el Nintendo o mejor aún, durmiendo. ,me acuerdo que cuando iban los odiosos de mis primos a mi casa y jugábamos yo era el líder de la banda y mi cuarto era el fuerte y centro de batalla. Que hermosos años, y cuanto desearía por que regresaran.
Ahora mi cuarto ya no es como antes, en vez de mis posters de luchadores ahora tengo, posters de mujeres semidesnudas y partes de autos chocados, en vez de Nintendo un DVD, en fin ya nada puede ser igual.
Actualmente, mi cuarto es un lugar sagrado para mí, haya hago mi tarea, como, veo TV y lo mejor dormir, es un sitio muy bonito y muy agradable para visitar. Los invito a conocer mi cuarto y pasarla un día muy padre. ¡están todos cordialmente invitados! (hasta el Prof. Hornelas)
Bye
Como ya se había dicho antes los cronopios son
personas con capacidad de amar a cualquier persona,
cosa o animal .Hablando de animales los cronopios
somos personas que nos encantan los animalitos para
mascotas o simplemente para darle cariño.
Un recuerdo muy bonito que yo tengo de mi mascota,
fue cuando yo estaba en la empresa en donde labora
mi papá, una empresa de acondicionamiento muy conocida.
¡Bueno! yo escuchaba un sonido medio raro, cuando
entre a un cuarto y me di cuenta que se encontraba
un baúl y no se dejaba de mover, yo sentí miedo y lo
primero que se me ocurrió fue agarrar el revólver
que allí se encontraba y disparar .Pero luego cual
fue mi sorpresa de que se trataba de un bonito
perrito blanco de raza salchicha, cuando lo vi. y lo
quise retener y hecho la carrera, cuando logré
alcanzarlo le pedí permiso a mi papá de que me
dejara tenerlo en casa.
Yo siempre he sido testigo del sufrimiento de los
animales del la calle, por eso lo quise cuidar.
Por esa razón nosotros los cronopios actuamos de una
forma casi siempre favorable y pensando en lo demás
LO MEJOR DE LAS 10 CANCIONES DE LA SEMANA EN ESPAÑOL:
1- ShAKIRA...NO
2-KUMBIA KINGS... NA,NA,NA( MI DULCE NIÑA)
3- LA 5TA ESTACIÓN...NIÑA
4-SHAKIRA Y ALEJANDRO SANZ...LA TORTURA
5- THALIA...AMAR SIN SER AMADA
6- MODERATTO...ESTOY QUEMANDOME DE AMOR
7- MACARRON...CHIKARRON
8- LAURA PAUSSINI...VIVEME
9-REIK...QUE VIDA LA MIA
10- FEY...MUJER VS MUJER
ASI, QUE NO SE LES OLVIDE MANDAR SUS COMENTARIOS Y SIGAN VISITANDO MI BLOG. BYE!!!
Lobos......jauría
Patos.....parvada
Pingüinos..Colonia
Caballos...tropel
Cerdos....piara
(((1/2 naranja)))
¡Bueno!
Pues yo pienso que mi 1/2 naranja tiene que ser una chava que realmente me quiera que comparta mis ideas, mis virtudes y mis defectos.
Durante mi adolescencia he pasado por muchas novias medias enfermas del cerebro, que me han dejado muy en claro que no soy mis medias naranjas por ejemplo: Luisa que es una chava que parece que tiene un zoológico en su casa, tiene un parvada (patos), un tropel (caballos) y parece que se quiere comprar una piara (cerdos), o sea parece a tarzán. .Otro caso seria Mari cruz que en realidad si la quise bastante pero ella me recordaba junto a toda su familia una jauría (lobos) por tan hipócritas y tan malhumorados.
Pero pienso que mi 1/2 naranja ya llegará en el momento en que menos me lo espere y que seré muy muy feliz con aquella persona y que tendremos muchos muchos, pero muchos hijos y que nuestra familia se parecerá a una autentica colonia (pingüinos).
y no se desesperen ya que pronto llegara su 1/2 naranja.
